publicado hace 3 días

“Jánuca corresponde a la primera rebelión en la historia por la consecución de la libertad física y de pensamiento”

¿Cuáles son las fuentes históricas más importantes acerca de esta festividad?-En Jánuca celebramos dos hechos importantes interrelacionados entre sí: La gesta de los macabeos sobre los seleucidas y la re-dedicación del Templo de Jerusalén al culto original del D´os de Israel. Esta festividad, denominada también como Jag Ha-Orim -fiesta de las luminarias- no aparece en el Tanaj, sino en el libro de los Macabeos, en donde se narra el hecho histórico de los “pocos que ganaron a los muchos”, detallando incluso el número de combatientes de un lado y otro (Libro 1 cap. 4. https://www.bibleclaret.org/bibles/lbnp/AT/161Mac.pdf).La victoria macabea permitió la purificación del templo como aparece estipulado en estos textos  I Mac 4,36-61; II Mac 10,1-8; IV Mac ). Sin embargo, es en el Talmud donde se describe el milagro del aceite  en el Templo, (Shabat 21b), el de una vasija no profanada  que contenía aceite para arder solo un día y milagrosamente lo hizo durante ocho días, lo que significó entonces la disposición de celebrar ocho días. En el siglo I hubo una discusión entre los sabios Hillel y Shammai, respecto de cómo encender las velas de la Januquía. Por lo que puede afirmarse que data ya desde esta época, la costumbre del encendido del candelabro de ocho brazos. Ahora bien, en el libro segundo de Macabeos, cap 1, vers. 7 al 9 , se lee: El año ciento sesenta y nueve, durante el reinado de Demetrio, nosotros los judíos les escribimos: “En medio de la grave tribulación que nos sobrevino aquellos años, desde que Jasón y su partido traicionaron a la tierra santa y al reino, ocho cuando incendiaron las puertas del Templo y derramaron sangre inocente, oramos al Señor y nos escuchó; ofrecimos un sacrificio con la mejor harina, encendimos las lámparas y presentamos los panes. 9b Ahora también les escribimos para que celebren la fiesta de las Chozas en el mes de diciembre. En el año ciento ochenta y ocho”.La fiesta de las chozas no es otra que Sucot, festividad que no pudieron celebrar porque estaban en guerra y que en vez del mes de Tishrei se celebraría en Kislev, lo que daría sustento a los ocho días de celebración. No obstante, a través del tiempo hemos privilegiado narrar el milagro del aceite.Sobre las tradiciones de Jánuca: ¿qué significan y cómo se adoptaron?-Varias son las tradiciones relacionadas con este Jag, religiosas como el encendido de la Januquiá y las adiciones al servicio religioso y también en el hogar, como la lectura de Salmos, la oración de ‘al-hanisim en las que se agradece a D´os por su milagrosa ayuda, y no religiosas que incluyen comidas, juegos, canciones, regalos y monedas de chocolate a los niños.Asimismo, la Menorah nos recuerda el candelabro que había en el Templo.Ocho brazos por cada día y un noveno, el Shamash para encenderlas. Se colocan las velas según la decisión de la escuela de Hillel, de derecha a izquierda, la primera noche una vela, la siguiente dos, después tres y así hasta completar todos los brazos del candelabro. Sin embargo, ¡atención! Se encienden de izquierda a derecha, primero la vela correspondiente al día.La costumbre es encenderla dentro de la casa, en una ventana que da hacia la calle. Es importante recordar que los viernes la Januquiá debe encenderse antes de las velas de Shabat y el sábado después de la Havdalá, es decir después del término de Shabat.El Sevivón y los latkes¿De dónde viene esta tradición de las monedas de chocolate, el sevivón o dreidel y los latkes?-En cuanto a los alimentos, por el milagro del aceite, se acostumbra a consumir alimentos fritos destacan entre ellos los sufganiots, donuts, latkes dulces y salados. Son  comidas tradicionales, pero hay variedad de platillos que puede prepararse fritos. Es cosa de usar la imaginación.Entre los  jugos obviamente esta la perinola (Dreidl), aun cuando hay quienes lo consideran un juego judío, su origen es incierto. Es muy conocido y jugado en diversos lugares del planeta.El Dreidl (Sevivón) tiene cuatro caras y en cada una posee una letra. Para nosotros, en Janucá, esas letras tienen un significado especial, a saber: נ (nes, milagro), ג (gadol, grande)  ה (haiá, hubo), ש (sham, allá). En otros lugares estas letras significan ג (gantz, todo),  ה   (halb, mitad),נ   (nisht, nada), ש (stell, poner). Dos opiniones sobre el Sevivón. Una forma de preservar el Judaísmo, en la época de los greco-seleucidas, en que el estudio de la Torah estaba prohibido para los maestros y alumnos que estudiaban Torah, y cuando se acercaba alguna patrulla, escondían los textos e iniciaban el juego, para distraer (recordemos lo de las fogatas y juegos en el campo que celebramos en Lag Baomer).Hay dos cosas importantes que quisiera destacar. La primera es que es posible encontrar otros significados para las de las letras del Sevivón y la segunda, que incluso a nuestros juegos les otorgamos significado relacionados con nuestra historia, costumbres y tradiciones.¿Qué es el Jánuca gelt?-El encendido de las  luminarias de Janucá es una mitzvah importante, es relevante por su cumplimiento, debido a que se esparce el milagro que celebramos. Se instauró la costumbre de regalar dinero, de este modo, los pobres no se sentirían avergonzados al recibirlo. Yo no sé exactamente cuando se empezó a entregar jauncagelt a los niños, pero asumo que hacerlo y enseñarles acerca de la Tzedaká (Justicia) es importante como un medio de aprendan la importancia del compartir. Para nadie es desconocido que, siendo el nuestro un calendario lunar, muchas veces la festividad de navidad “calza” con alguno de los ocho días de Janucá, lo que no acontece este año-, por eso se piensa que adoptamos la costumbre de repartir obsequios a los niños y monedas de chocolate. Aunque el Janucagelt dicen que es una tradición nuestra muy antigua, lo de las monedas de chocolate es más reciente. La Rabina Prinz señala que “el gelt de chocolate se parece a la tradición europea de Navidad de intercambiar monedas de chocolates con envoltorio dorado “que conmemoran los milagros de San Nicolás” (Prinz, Deborah, “On the Chocolate Trail”). Acá importa mucho la educación que les damos a nuestros niños y muchas veces lo más fácil para los padres es congeniar tradiciones y celebrar Chrismukkah. Y vemos como se adornan las calles con símbolos de navidad y también de Janucá. La fiesta de las luminarias, corresponde a la primera rebelión en la historia por la consecución de la libertad física y de pensamiento.

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publicado hace 10 días

La aliá a través de los ojos de mujeres chilenas

Hacer alía o emigrar a Israel, es una decisión que más de alguno se habrá planteado alguna vez en su vida. Hay quienes deciden hacerlo por motivos ideológicos, otros políticos, económicos o familiares. Sea cual sea la razón, ese “bichito” de ser parte de la sociedad israelí está impregnado en el alma. A veces se concreta, a veces no. Este año especialmente ha sido una época en la cual la alía desde Chile ha crecido mucho, pero la adaptación y los objetivos de cada familia son diferentes. Algunas mujeres chilenas que inmigraron junto a sus familias en diferentes épocas nos cuentan su experiencia.Ariela Sadovnik (35): “Hice aliá a principios de 2005. Recién salida del colegio. La segunda vez fue en junio de 2016. En ambas ocasiones veces vine sola. Mi motivación principal fue sionismo. Mi papá fue el me inculcó el amor por Israel. Siempre fue un sueño venir a vivir aquí. Me parecía increíble ser parte de la historia del Estado de Israel.Ángela Franco (38):  Nacida en Temuco crecida en la Comunidad Sefaradí, formé mi familia en Santiago, miembros activos de la Comunidad Sefaradí de Santiago, Bicur Joilim, Coro Voces de Israel y Coro Sefaradí. Hicimos aliá el 2015 con mi marido PhD Ariel Franco (40) científico especializado en nanomateriales y mis 3 hijos Uri (16 años) Noam (11 años) y Mijal (7años) y 22 maletas. Carla Tchimino Grosz (35): Hice aliá este año con mi marido y mis tres hijas. Vinimos a vivir la experiencia de estar viviendo en Israel. El plan era venir por 6 meses a un año y ya estando aquí nos decidimos quedar. La decisión fue más fácil para nosotros que quizás para otros que toman la decisión desde Chile, porque ya estábamos acá, y baruj  h’m con mucha braja en términos de adaptación  de las niñas, el hebreo, nos encantó el lugar a donde llegamos (Beit Shemesh).Estas chilenas, coinciden que la parte más difícil de la adaptación fue el aprender el idioma y la lejanía de los seres queridos. Además de sentirse parte de la sociedad israelí, que a veces puede tener una idiosincrasia muy diferente a la chilena, y es ahí donde el “ole jadash” podría encontrar las ´principales dificultades, además del idioma. Es el “enfrentarse” a lo nuevo, a lo diferente. Ayalah Esusy (36) Es nutricionista y destaca un aspecto que tal vez no muchos han tomado en consideración y forma parte de los desafíos a los que se enfrenta un profesional que llega a Israel y quiere seguir con su carrera luego de inmigrar: “Estoy feliz pero frustrada por la poca ayuda que existe a los olim para seguir sus carreras realizadas en el extranjero. El país tiene muchas trabas y es difícil crecer como cualquier profesional. Creo que la mejor ayuda, es orientar a la gente a insertarse en el área laboral con sus profesiones u oficios.Hay también quienes hacen alía para estudiar y encontrar su profesión en Israel, como Andrea Testa (39) quién llegó a estudiar Filosofía en la Universidad Hebrea de Jerusalem para más tarde cambiar su camino y convertirse en enfermera del hospital Shaarei Tzedek. Esta ex madrija de Tzeirei Ami nos cuenta que su sionismo nació desde su época en la tnuá, y que su adaptación fue gracias a que convivió entre estudiantes: “Hoy en día, luego de haber cambiado de profesión, ser enfermera en uno de los hospitales más concurridos de Jerusalem, de conocer las distintas aristas de la compleja cultura israelí, me siento orgullosa de aportar a un país que se la juega y recibe a todos sus ciudadanos por igual. Con respeto y beneficios. Cuidando los derechos humanos hasta el final, por mucho que los medios nos quieran hacer creer lo contrario”.En conclusión, a pesar de las dificultades y desafíos, cada una de estas mujeres y sus familiares han encontrado su camino en Israel. Se han desarrollado y han sabido adaptarse a pesar de no ser fácil. Israel es un país que enseña que existen todo tipo de personas que pueden coexistir, y son los niños los que lo aprenden ya desde el colegio. Sea cual sea la razón de la alía, acá la gente es una familia, para bien o para mal, y como bien dijo Ariela Sadovnik “De verdad es un shevet ajim ve ajayot” (una tribu de hermanos y hermanas). 

publicado hace 10 días

WIZO Chile presenta su nuevo Directorio 2021-2023

Yael Hasson, ex presidenta de WIZO Chile, junto a las integrantes de su Directorio y Presidentas de grupos se reunieron en una emocionante Asamblea General Ordinaria de WIZO. Emocionante porque más allá de repasar -como siempre- las novedades comunitarias, actividades realizadas y nuevos proyectos, Yael entregó su mensaje de despedida colmado de cariño a WIZO y de agradecimientos a las javerot que la acompañan es este período de su presidencia, que finalizó el miércoles 27 de octubre en la Asamblea General Ordinaria, donde se elegió al nuevo Directorio WIZO Chile y a su Presidenta.Me siento muy emocionada y feliz de ser la nueva presidenta de WIZO Chile.Quiero agradecer a todas las javerot la confianza que depositaron en mí y muy especialmente al equipo de Directoras que me acompañan en esta comprometida y bella labor que con gran cariño realizaremos y desempeñaremos juntas, cuidando a nuestros niños de Chile e Israel. 101 años merecen nuestro cuidado y proyección de futuro.¡¡¡Vamos por 100 años más!!!Anita TrajtmanPresidenta WIZO Chile

Un nuevo plebiscito

Cuando empecé a estudiar la política chilena, hace casi tres décadas, mi profesor guía me preguntó por qué Chile, si era tan fome. Mejor, me sugirió, estudiar México. Ahí pasaban cosas. Hoy tal vez extrañamos el Chile en que no pasaba mucho. Llevamos más de dos años en un estado de incertidumbre, reflejado por el aumento en el precio del dólar y de consumo de Ravotril. Después de la primera vuelta, el escenario no es menos incierto. Pero como siempre, el actuar del electorado algo nos dice del Chile actual. ¿Entonces, de dónde venimos y hacia dónde vamos?Venimos –y aún nos encontramos en– el período más volátil de los últimos 30 años, período que no comenzó el 18 de octubre del 2019, sino que mucho antes. Tal vez, lentamente, comenzó con la Marcha de los Pingüinos, en el año 2011, que luego se transformaron en universitarios protestando por la educación gratuita. El estallido social fue el clímax. Pero muchos leyeron mal el estallido social. Hubo un sesgo de confirmación brutal, cada uno aplicando las teorías que quería. Para algunos el Estallido confirmó el efecto nefasto de la desigualdad (que en realidad venía cayendo). Para otros, el fin del modelo. Para el Gobierno, una guerra contra un enemigo invisible.   El estallido social, sin embargo, no fue una manifestación de una izquierda revolucionaria. A Daniel Jadue lo echan a patadas de Plaza Italia. A Gabriel Boric lo trataron de amarillo. Para los jóvenes de hoy, ellos representaban la institucionalidad casi tanto como Sebastián Piñera o Michelle Bachelet. La que salió a la calle fue una ciudadanía aburrida, indignada, exigiendo más derechos, pero entendidos estos como mejores servicios sociales. La ciudadana como consumidor. Incluso en medio de la convulsión social, este sigue siendo, como alguna vez dijo Patricio Navia, el Chile de Pinochet. Entendido así, es evidente que Chile no cambió tanto entre octubre del 2019 y hoy, no es que de repente hayamos hecho un giro hacia la derecha. El mismo ciudadano-consumidor todavía quiere cambios, pero los quiere con cierta lógica y orden. No quiere volver a ver el centro en llamas. Y el ciudadano-consumidor sigue dirigiendo, además, su rabia hacia los mismos –los partidos y liderazgos tradicionales. Como consecuencia, los candidatos que obtuvieron los tres mejores resultados representan partidos no tradicionales.    Esto lo vemos más clara y chocántemente en el buen desempeño de un candidato que no ha pisado Chile, pero que hizo campaña través de las Redes Sociales, y mediante su vínculo con Felices y Forrados, construyendo una vínculo fuerte con un cierto sector –precisamente el tipo de vínculo que los partidos tradicionales hace años no logran. Ese sector –un votante mayoritariamente masculino, trabajador, que gana buen dinero pero aún así no le alcanza, muchas veces evangélico, no ideológico– es más cercano al Chile actual, y mucho más real que el “pueblo” que existe en la imaginación atávica de la izquierda.  Esa mala lectura, ese sesgo de confirmación, por parte de una izquierda que le hablaba solo a sus “compañeras y compañeros”, dejó el espacio abierto para otra visión, incluso más arraigada en el pasado. Si el Partido Comunista no reconoce que se cayó el Muro de Berlín, el mundo de José Antonio Kast no entiende cuánto ha cambiado Chile en estos 30 años. Estudio tras estudio muestran que la liberalización valórica –desde el derecho de las mujeres de decidir qué hacer con su cuerpo, hasta el matrimonio igualitario– ha sido un proceso constante y de largo aliento. Kast, como los otros líderes que admira a nivel internacional, representa el temor de un sector cada vez más minoritario y amenazado. Pero hábilmente fusiona el deseo por el orden en las calles con la añoranza por el viejo ‘orden’, impuesto por hombres blancos y cristianos. ¿Y ahora qué?Parece increíble que, habiendo pasado el 20% del Siglo XXI, estamos en una elección en que resuenan términos como comunismo, fascismo, y pinochetismo. “De vuelta al futuro”, como escribió Andrés Velasco. Hemos vuelto al futuro en otro sentido también: la rapidez con la que se han ordenado las coaliciones. Por todo lo anti-partido que ha sido la política reciente y la campaña actual, prácticamente toda la centro izquierda ha gravitado hacia Boric, y el oficialismo, incluyendo los “liberales” de Evópoli, ha señalado su apoyo por Kast. Gracias a eso, y al discurso pinochetista de Kast, esta campaña se ha transformado en una nueva versión del Si y el No. Un nuevo plebiscito.Chile cambió, decían en Plaza Italia hace dos años. Económica, cultural y valóricamente, Chile cambió. Somos más ricos, más diversos, y más abiertos al mundo. Pero más que nada, le diría a mi ex profe, que falleció hace poco más de un mes, Chile dejó de ser fome.

Extirpan con éxito tumor de bebé recién nacido en Israel

De acuerdo al reporte citado por The Jerusalem Post, el tumor se descubrió en la semana 32 del embarazo. Los médicos observaron que la circunferencia del torso del bebé era mayor que el promedio, por lo que decidieron realizar pruebas adicionales en las que se descubrió el tumor.Sin embargo, recomendaron continuar con el embarazo en observación hasta la semana 39. Posteriormente se realizó una prueba cardiológica seguida por una cesárea.Dos semanas después, el profesor Igor Sochtonik, director del Departamento de Oncología Pediátrica del Hospital Ijilov, decidió extirpar el tumor, y la cirugía fue un éxito, según el reporte televisivo. El bebé fue dado de alta al cabo de 10 días completamente sano.“El bebé fue diagnosticado con un tumor de tipo mertoma benigno en el hígado antes de nacer”, dijo Sochtonik a la cadena de televisión. “Tras el parto, observamos varios quistes en el tumor que causaban una presión adicional en el abdomen del bebé. Enseguida comprendimos que si esperábamos, el tumor podría obstruir su respiración por la presión en el diafragma, por hemorragia o los quistes, y decidimos realizar la compleja operación”.  

"Trabajemos juntos para contrarrestar las amenazas”

En un artículo de opinión publicado en los medios de comunicación marroquíes, el ministro de Defensa, Benny Gantz, elogió los procesos de normalización de Israel con sus vecinos musulmanes y advirtió sobre la amenaza de Irán a estos avances.El editorial, publicado en la revista en francés L'Observateur Du Maroc y en el periódico árabe Ahdath Magribia, se produce durante la histórica visita de Gantz al reino del norte de África, la primera visita oficial de un ministro de defensa israelí.“Como Jefe del Estado Mayor del Ejército, luché en decenas de operaciones militares, pero nunca olvidé que la batalla más importante de todas es por la paz y la estabilidad", escribió.“Esto solo se puede lograr si nos mantenemos fuertes y fortalecemos las relaciones con nuestros aliados. Teniendo en cuenta los recientes avances, confío en que trabajaremos con nuestros amigos marroquíes y con el liderazgo de nuestro gran aliado Estados Unidos para fortalecer las relaciones de Israel con Jordania, Egipto, los miembros de los Acuerdos de Abraham, nuevos socios en el región así como con nuestros vecinos palestinos”, expresó Gantz en su artículo.

“Es una variante que preocupa, recomiendo no viajar al exterior”

Luego de la detección en Israel de casos de coronavirus correspondiente a la variante del coronavirus B.1.1.529, el primer ministro Naftalí Bennett encabezó una conferencia de prensa en la que expresó su preocupación por esta nueva alerta sanitaria.“La variante que llegó desde Sudáfrica es muy preocupante, recomiendo no viajar al exterior. Pero la buena noticia es que Israel es el primer país del mundo en reaccionar y estamos preparados”, resaltó Bennett, en compañía de los principales funcionarios del Ministerio de Salud: el ministro Nitzan Horowitz, el director Nachman Ash y la jefa de salud pública Sharon Elrai Price.Bennett aclaró que por el momento no se implementará un cierre de fronteras, aunque tampoco descartó la posibilidad. En los debates internos del gobierno Bennett aboga por medidas de prevención rápidas y agresivas que eviten a futuro grandes cierres de la economía y el sistema educativo. Su lema es que Israel esté abierto adentro y cerrado desde afuera, al menos hasta que se conozcan más precisiones sobre la nueva situación sanitaria.

Israel ya tiene a su primera comandante de un escuadrón de vuelo de la Fuerza Aérea

Una mujer es la primera comandante de un escuadrón de vuelo de la Fuerza Aérea de Israel. El nombre y la mayoría de datos de la misma son confidenciales por su seguridad y la de sus seres queridos. El logro de esta joven, se suma a otros casos en el país de mujeres que logran ocupar puestos que antes tenían únicamente hombres. La igualdad de oportunidades, sin importar el género, en Israel hoy está un poco más cerca.La comandante a quien llaman «Y» públicamente, por los ya mencionados motivos de seguridad, entró en funciones el miércoles pasado. En 2010 había comenzado su carrera en la Fuerza Aérea y desde allí siempre se destacó, ascendiendo a través de los años hasta llegar a esta prestigiosa posición.La Mayor «Y» liderará el Escuadrón de Operador de Sistemas de Armas. La cuenta oficial de las Fuerzas de Defensa de Israel felicitó a la ascendida en la redes sociales, y compartió una imagen de ella, aunque sin mostrar su rostro para mantener en secreto su identidad.

Elecciones en Chile y el voto desde Israel

Esta semana, nuevamente los chilenos en el extranjero se acercaron a las embajadas y consulados en el mundo para ejercer su derecho a voto, que se convirtió en ley en el año 2014 bajo el gobierno de Michelle Bachelet.Esto les ha permitido votar en elecciones presidenciales, primarias, y en el plebiscito para decidir si se aprobaba o se rechazaba una nueva constitución. El pasado domingo se abrieron las urnas para la primera vuelta presidencial, y la embajada de Chile en Israel no fue la excepción. Con un padrón de 267 personas, solamente 85 llegaron a votar. ¿Por qué tan poca gente? Si en Israel viven cerca de 10.000 chilenos, la comunidad más grande de Asia y África. Primero hay que entender que la mayoría de los potenciales interesados en ejercer su derecho a voto, no han realizado el trámite de cambio de domicilio, esencial para poder votar. En general es un trámite bastante engorroso, que requiere llegar de manera presencial al consulado ubicado en Tel Aviv, recibir una clave única (trámite que no siempre resulta ya que hay problemas “técnicos” por parte del Registro Civil) y acordarse de las fechas límites para poder realizarlo.Hoy en día no existen las facilidades para poder cambiar el domicilio en el SERVEL. Alguien que vive en Chile puede hacerlo de manera online, sistema que para los chilenos residentes en el extranjero no existe. De más de 1 millón de chilenos en el mundo, solamente 70.000 están habilitados para votar.A las 8:00 se abrió la mesa, con Danae Cabezas como presidenta de mesa, José Yañez como secretario y Carolina Loyola como comisaria. Los delegados Ariel Toro y Cristina Cabezas también estuvieron ahí para ver que todo funcione como corresponde.Para los chilenos residentes en Israel, la travesía de ir a votar es aún más complicada, considerando que los domingos son días hábiles y que la gente tiene que trabajar. Además de contar con una sola mesa, por lo tanto, quien viene del norte o del sur, tiene al menos 2 horas de viaje para llegar al consulado en Tel Aviv.El día pasó sin grandes contratiempos, con el apoyo permanente del cónsul Rocío Argomedo. La mesa se cerró a las 18:00 y el conteo final de votos arrojó al candidato José Antonio Kast como ganador con 40 votos, Gabriel Boric con 15, Sebastián Sichel con 18, Yasna Provoste con 11, y un voto nulo. Es importante recalcar, que los chilenos residentes en territorio palestino, no han demostrado interés en constituir una mesa de votación en el consulado que existe en la ciudad de Ramallah, y los pocos habilitados para votar, llegan también a ejercer su derecho a la sede en Tel Aviv.El 19 de diciembre habrá segunda vuelta y las tensiones que se sienten en Chile, los que residen en Israel también las perciben. Cada uno tiene su opinión y vereda política. Se espere que haya más participación en esta oportunidad, pero lo más importante, es que a pesar de residir a más de 20.000 kms de distancia, todos queremos lo mejor para nuestro querido país.

Vayeshev

Parashat Vayeshev es el comienzo de una gran historia sobre la venta de Yosef por parte de sus hermanos. No en vano, en nuestra mitología se llama a Yosef "el justo". A pesar de los celos de los hermanos hacia Yosef, Iacov envía a él a ver qué está pasando con sus hermanos. A pesar del miedo, del peligro incluso, Yosef no evade la misión, a pesar de que tenía otraspersonas que podrían haber ido en su lugar.Sabemos que Yosef tenía un enorme problema con sus Hermanos, las actitudes del papa Iacov -de dar una túnica especial y dejar claro su preferencia- solo fortalecían el odio hacia su hijo. No queda claro porque Yosef cuenta sobre sus sueños a los demás, pero algo que suma en esta ya compleja relación.Cuando Yacov le da la misión de ir a ver sus hermanos, el lector más distraído no percibe una serie de detalles que el texto esconde. Yosef y su papá están en Hebrón y los hermanos en Shjem, en el valle de Dotan. Son como 120 kilómetros de distancia. O sea, por alguna razón los demás se encontraban tan lejos de la familia que la Torá no nos cuenta. Los jajamin (sabios interpretadores) cuentan de las disputas y enojos de los hijos y la falta de honor y respeto hacia el padre.  Además, cuentan que los hermanos pastoreaban y se dedicaban a la vida en el plan del mundo externo (haciendo un paralelismo con Esav), mientras que Yosef (como Yacov) se quedaba en las tiendas estudiando y desarrollándose en el mundo interior.Otro punto de conexión entre padre e hijo es sus revelaciones en sueños. Iacov con dos sueños que definen su identidad y sello como patriarca: el primero en Betel con la escalera que vislumbraba ángeles que subían y bajaban. Sumado a esto, Dios se revela y le hace las mismas promesas que había hecho a Abraham (su abuelo) sellando que incluso en la visión divinael sería el patriarca del pueblo judío. El segundo sueño, la pelea con el Ángel que termina por bendecirlo con un nuevo nombre- Israel.  Yosef también tiene dos sueños en esta parashá, uno con sus hermanos curvándose y el segundo con hermanos y padres girando en torno a él. En ambos no hay la presencia divina explícita, pero el lector conocedor de la Torá sabe queambas visiones predicen el futuro y que esto solo Dios podría saber.Pasado las semejanzas entre los personajes, paso la misión recibida porm Yosef. Viajar solo por 120 kilómetros para saber cómo estaban sus hermanos.Racionalmente él debería haber dicho que no iba. Estaba todo dado para terminar mal la historia. Viaje largo, para un lugar que hay personas que no lo quieren y lejos de cualquier protección…pero la respuesta que da Yosef conecta con el real sentido de la misión. Yosef dice: “Hineni” (acá estoy). La palabra Hineni aparece diversas veces en la Torá, todas ellas anteceden un momento crucial en las diferentes pruebas de fé que nuestros antepasados vivieran. En el episodio de la Akeda (sacrificio de Itzhak), cuando Dios y después Itzhak mismo preguntan sobre Abraham, nuestro primer patriarca responde “Hineni”. O sea, cuando llamado en un momento de comprobar su creencia en el plan divino, lo único que él puede decir desde su corazónes que está ahí para “lo que sea”. Independiente de contexto y consecuencias, Abraham sabe que necesita confiar que existe un plan maestro divino y que él es una herramienta en eso.De igual manera actúa Yosef, él comprende su conexión con el padre y todas las similitudes, pero cuando responde Hineni, él se conecta con su abuelo. Lo que él está respondiendo a su padre en verdad es: “Sé que me mandarás a un lugar muy peligroso, que incluso hay riesgo de vida, pero no te preocupes porque tengo fé en ti y en nuestro D-s”. Según nuestros jajamin,es por esto que Yosef es llamado el “justo”, por su creencia, por su entendimiento de realidad y por su disposición al sacrificio, tal cual los otros patriarcas. No es casualidad que en Sucot el recibió el honor de ser uno de los 7 visitantes junto a los 3 patriarcas, Aharon y Moshe y al reyDavid.Ojala tengamos seamos dignos de estos honores por la fe y disposición que ponemos en nuestros caminos de vida, incluso aquellos que parecen difíciles.

Después de la oscuridad

Si alguna vez, lamentablemente, tuviste que talar un árbol, sabrás que las raíces, bajo tierra, siguen buscando la forma de volver a dar brote. Silenciosas, obstinadas, se escabullen subterráneamente hasta que, unos cuantos metros más allá, hacen con el tiempo nuevas apariciones. Uno, distraído, piensa que es un nuevo ejemplar. Pero no: es la fuerza de la raíz antigua que vuelve a ver la luz. No se rinde.En breve estaremos celebrando Jánuca. Jánuca no significa “fiesta de las luces” literariamente hablando sino “inauguración” o te-dedicación. Celebramos que un audaz grupo de judíos liderados por Matitiahu y su hijo Yehuda Macabeo, llevó a cabo una rebelión contra los griegos seléucidas y  recuperó el Templo. Cuenta la leyenda que la única vasija de aceite apto encontrada, que alcanzaría para un solo día de encendido de la menorá, alcanzó sin embargo para ocho. Igual que la raíz de un árbol talado, buscó la fuerza para ver y ser luz. Hablamos del “milagro de Jánuca”. Es por ello que celebramos la festividad encendiendo la velas en la Janukiá por ocho días seguidos. Primero una, al día siguiente dos, ascendiendo cada día hasta llegar a la plenitud. Por amor a la luz, y al sonido de su palabra en hebreo, “or” (¿vieron cómo se pasea la palabra entre los dientes cuando la decimos? Tintinea en nuestros labios), y porque Jánuca es la fiesta de la alegría, quise saber cuántas veces aparece dicho vocablo en el Tanaj. Y bien: 55. Esto en sí no me dijo gran cosa. Y sin embargo… de las 55 veces que aparece la palabra “or” (luz) en el Tanaj, ¡18 de ellas en el libro de Job! ¡El libro de Job! Quizás el libro de mayor sufrimiento y desamparo de nuestra tradición! En su versículo 12 del capítulo 17 leemos: “la noche se convirtió en día, después de las tinieblas espero luz”.Y por ello, no hay duda: la historia de nuestro pueblo judío es una historia de resiliencia, de salir a buscar la luz a cómo dé lugar, de no rendirse. Somos esas 18 apariciones luminosas en el libro doliente de Job, esos ocho días milagrosos del aceite del Templo otrora profanado, el arcoíris brillante después del diluvio. De ese versículo de Job deviene justamente la frase que suena tan bella en latín: “Post tenebras lux” - después de la oscuridad, la luz.Jag Jánuca Saméaj para todos.

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Vayeshev

Después de la oscuridad

publicado hace 10 días

El Discreto Encanto del Gris

A menudo menospreciado, el gris es un gran color.Para algunos remite mediocridad y tristeza.Para mí, además de lucir una discreta elegancia, trasunta madurez.No por nada es el color que el pelo toma luego de transitar lo bueno y lo malo de la vida. Y debe lucirse con orgullo.Lo que escuchamos y recordamos de los sabios nos remite a sus cabelleras plateadas.El mundo no puede ser visto en términos de blancos y negros.Hace dos semanas pedí a mis lectores que analicen si creen que el mundo se divide en buenos (los que piensan como nosotros) y malos (los que no).Este pensamiento llevado a cualquier campo es fatídico. Lleva a las peores consecuencias.En términos políticos, el discurso extremo genera resultados lamentables.En un ambiente democrático, la moderación debería ser vital. Al igual que el gris, posiblemente no destaque entre colores fuertes y brillantes, pero será más proclive a tener en cuenta y generar empatía con lo que a los demás le sucede, tratando que cada decisión genere más bien que mal.Dividir al mundo entre buenos y malos, suponiéndonos los buenos y menospreciando al otro lleva a conclusiones ilógicas, perversas y a veces, ridículas.Valga como ejemplo el reconocerse de izquierdas y comprar el combo que nos ofrece el mostrador. Yo soy de izquierda, Estados Unidos es malo. El aliado de Estados Unidos en Medio Oriente es Israel, Israel es malo. El enemigo de Israel es bueno. Viva Palestina Libre, y ya que está, la imagino laica y socialista.¿Estás seguro que los clérigos de Hamás se consideran laicos?¿Las mansiones de los líderes de la Autoridad Palestina son producto del socialismo?El extraño fenómeno de la interseccionalidad también lleva a sorprendentes resultados.Esta teoría supone que el mundo siempre se ha dividido entre opresores y oprimidos.Y, vaya un ejemplo de su incoherencia. El universo LGTBI se coloca del lado de los oprimidos. Israel (siempre del lado de los malos) es el opresor de los palestinos. Por ende, no aceptaremos en nuestras marchas quienes se identifiquen con Israel. ¿No se advierte de esta forma que en ese caso se transforman en el opresor que tanto han criticado? ¿Están al tanto de lo que sucedería si saliesen del closet en una plaza pública en Gaza? ¿Saben que la Marcha del Orgullo más multitudinaria de Medio Oriente es en Tel Aviv?Y voy a dejar (sin spoilear) la Teoría de la Cancelación para otro día.En síntesis. No temas en darle crédito al gris. En términos políticos no te va a defraudar.Al fin y al cabo alguien que supo mirar como nadie, que pudo graficar el origen de la vida, de la Chispa Divina, de lo bueno y lo malo que recorre la Tierra, como lo fue el gran Leonardo Da Vinci, sentenció “Un día gris proporciona la mejor luz”.

publicado hace 10 días

Forever Pure

“Estoy encantado de ser socio de un club tan glorioso del que he oído hablar tanto y en una ciudad tan grande.”La frase anterior, pronunciada en Febrero de 2021 por Hamad Bin Khalifa Al Nahyan, no tendría nada de especial si el club al que se refiere fuese alguno de los que disputan la Premier League inglesa, la Serie A italiana o la Ligue 1 de Francia. Pero obviamente el discurso tiene otro impacto cuando advertimos que este jeque emiratí se refiere a su inminente adquisición del 49% de Beitar Yerushalaim, el mismo club que fue el protagonista infame del documental “Forever Pure”, cuyos detractores describen como el “equipo más racista del país” y cuya fanaticada más extrema se jacta de que, en sus 85 años de existencia, el club nunca ha fichado a un jugador árabe.La imagen retratada en el documental citado, de la hinchada ultra conocida como “La Familia” abandonando el estadio Teddy luego del gol convertido por uno de los jugadores musulmanes chechenos contratados por el entonces propietario del club Arkadi Gaydamak, y la posterior violencia e incendio de las oficinas del club, es algo que tanto Beitar como la ciudad han trabajado arduamente por erradicar. Probablemente informado de las repercusiones que su incorporación a la propiedad del club podría desencadenar, el nuevo propietario fue incluso mas allá de lo que quizás el propio Bibi Netanyahu imaginó al firmar los tratados con el mundo árabe, al declarar que se incorporaba al club de “la capital de Israel”, haciendo alusión al punto más controversial del conflicto israelí-palestino, mientras a su lado, el copropietario Moshe Hogeg se atrevía por primera vez a declarar que “la religión no va a ser un factor para fichar nuevos jugadores”.Si bien “La Familia” es una parte relevante de los seguidores de Beitar, la mayoría de la fanaticada parecía estar contenta con la noticia, sobre todo considerando que el jeque expresó su intención de invertir alrededor de 90 millones de dólares en el club durante la próxima década para lograr el ansiado campeonato que el club no consigue desde 2008.“Cuando viene un propietario –musulmán o no– que quiere invertir por amor y ganas, no podemos dejar que las pequeñas voces arruinen este trato”, declaró el presidente del club de fans.Lavado de imagen, poder del dinero o una externalidad positiva de los Acuerdos de Abraham, lo cierto es que la venta del club a un jeque de los Emiratos Árabes Unidos fue considerada por la prensa israelí como una movida magistral de su propietario en la lucha contra el racismo, y la eventual venta del club a un jeque parecía ser un paso relevante para “hacer algo más grande que el fútbol” y demostrar que los musulmanes y los judíos pueden trabajar juntos y construir futuro en Jerusalem.Pero lamentablemente la historia no tiene un final para nada feliz. Lo cierto es que a partir de una serie de denuncias sobre irregularidades en las finanzas del millonario emiratí, la Asociación de Futbol de Israel finalmente no dio su aprobación para que se concretara la venta.Apenas 7 meses mas tarde, la noticia que copa las portadas de la prensa deportiva israelí es que Moshe Hogeg ha decidido poner término a su vinculación con el club, anunciando su venta y nombrando a su abogado como su representante en la gestión de la institución, dejando expresa constancia que las razones tras su decisión se encuentran directamente relacionadas a los fanáticos racistas de “La Familia”.“Beitar no es un negocio, es un apostolado que demanda tiempo y dinero mío y de muchos otros. Resulta inaceptable para mi familia contribuir mensualmente enormes sumas de dinero y al mismo tiempo entrar al estadio y escuchar ininterrumpidamente insultos en contra de mi persona, mi mujer y mis hijos” declaró Hogeg.No cabe duda que el racismo y la intolerancia son enfermedades profundamente arraigadas en todas las sociedades del mundo, de las cuales Israel no es la excepción. Pero tampoco cabe duda que el deporte, quizás como pocas otras actividades de la construcción social, tiene la habilidad de conectar a las personas y de generar cambios positivos. Es de esperar que la historia futura de Beitar Yerushalaim nos muestre una cara más amistosa, y que la pureza de la que algunos de sus hinchas hacen alarde, se afiance en su alma y no en su discurso.

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Se viene la cuarta temporada de “Fauda”

Una foto en el Instagram de Lior Raz (@liorraz) confirmó la noticia que los fanáticos estaban esperando: que comenzó la grabación de la cuarta temporada de la serie israelí “Fauda”. Raz quien interpreta a Doron, protagonista de la serie, y además es guionista y productor de la producción de televisión. Según informó Enlace Judío, la filmación de esta cuarta temporada fue confirmada por el medio israelí The Jerusalem Post y se compondrá de 10 episodios se filmarán en Israel, así como en Ucrania, según un comunicado de prensa de Yes Studios. Además, señaló que en esta cuarta entrega “la unidad antiterrorista enfrentará disturbios en dos frentes simultáneamente, de Otros de los miembros del elenco que vuelven en esta cuarta temporada, además de Lior Rz (Doron), son Itzik Cohen (Capitán Ayub), Rona-Lee Shimon (Nurit), Idan Amedi (Sagi), Doron Ben-David (Steve), Yaakov ZadaDaniel (Eli) y Meirav Shirom (Dana).“Los nuevos miembros del reparto incluyen a Inbar Lavi (Lucifer, Imposters) Mark Ivanir (Away, Barry, Homeland) Amir Boutrous (The Crown, Aladdin), Lucy Ayoub (mejor conocida como presentadora de televisión) y Loai Nofi (The Good Cop, Tyrant)”, agrega Enlace Judío.Tal como anunció este medio, además, la nueva temporada se lanzará en Yes TV de Israel a mediados de 2022 y estará disponible para transmitir en Netflix en todo el mundo, en una fecha que todavía no se ha anunciado. 

publicado hace 10 días

Compromiso con la calidad de vida

Uno de los muchos factores por los cuales las personas mayores y sus familias optan por residencias de larga estadía es porque en ellas ofrecemos servicios de cuidado, atención y supervisión de personas mayores. Además de eso, las residencias ofrecen un sinnúmero de actividades con diferentes profesionales, monitores e instructores que estimulan funciones cognitivas, motoras, psicomotricidad y promueven bienestar y calidad de vida.En Cisroco estamos siempre comprometidos con la salud y el cuidado de nuestros residentes, por eso en nuestro staff tenemos un equipo de salud completo que está atento a las necesidades de las personas mayores.En nuestros servicios del área clínica tenemos:Médico geriatra, quien nos acompaña presencialmente una vez a la semana, con controles y evaluaciones. Adicionalmente a eso, responde a las dudad del equipo profesional y realiza seguimiento de las terapias farmacológicas de los residentes.Enfermera universitaria, en horario diurno, que supervisa las terapias farmacológicas, realiza procedimiento y seguimiento de la salud de los residentes, además de gestionar emergencias.Técnicos en enfermería (TENS), quienes están presente en horario diurno y nocturno, realizando controles de signos vitales, administrando medicamentos y apoyando tareas de aseo y confort.Asistentes geriátricas, quienes en horario diurno y nocturno apoyan y asisten a los residentes que presentan algún nivel de dependencia funcional.Kinesiólogos, quienes realizan tareas de evaluación y tratamiento por medio de la actividad física y el ejercicio, para el mantenimiento de las patologías crónicas.Terapeuta ocupacional, quien por medio de talleres y actividades personalizadas promueve la autonomía e independencia funcional, así como la calidad de vida y el bienestar.Nutricionista, con tareas clínicas y de supervisión nutricional con el casino de la residencia, para asegurar estándares de calidad de los productos y comidas que se entregan en la residencia.Psicólogas, que en diferentes espacios de taller estimulan funciones cognitivas, y que a través del acompañamiento personalizado, fomentan el bienestar emocional de las personas mayores.Como verán, contamos con un amplio equipo de salud, que está pendiente de monitorear que las personas mayores se sientan cómodos y a gusto, pero en un contexto de protección, seguridad y tranquilidad para nuestras familias.

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“La corrupción en Argentina es algo endémico y general, que atañe a varios espacios de la vida”

Gabriel Ben-Tasgal, un querido conocido para nosotros, periodista argentino-israelí, M.A. en Ciencias Políticas de la Universidad Hebrea de Jerusalén y M.A. en Publicidad y Relaciones Públicas en la Universidad Autónoma de Barcelona (España). Director y Fundador de Hatzad Hasheni (La Cara de La Verdad) conversó desde Israel con LPI acerca de la publicación de su primera novela de ficción titulada: “Justicia”.¿Por qué el personaje principal de tu novela piensa que se puede hacer justicia matando a doce personas?-Psicológicamente, el personaje de la novela, Juanjo Miranda, llega a una conclusión doble: Cree y se convence que él es la persona idónea para sacrificar su vida en pos de que Argentina se cure de su corrupción crónica y, segundo, cree que la continuación de la situación actual es insostenible, vivir en ese nivel de corrupción es inaguantable. ¿Por qué sitúas a tu novela Justicia en el año 2025?-Porque el mensaje es que aún podemos hacer algo para que llegar de forma determinista a una situación en donde las personas no tengan otra alternativa que tomar la justicia por sus manos ya que la oficial no responde a las necesidades más primitivas de los que allí viven.AMIA¿Hasta qué punto los peronistas y todo el aparato gubernamental, judicial y legislativo han quedado impunes por el atentado a la AMIA que tú citas en Justicia? Pero esto llevado a la realidad.-Justamente, no creo que se trata de un tema partidista. La corrupción en Argentina no está ligada únicamente a un partido político sino que se trata de algo endémico y general que atañe a varios espacios de la vida. Por otro lado, sin duda los atentados de la AMIA han quedado impunes igual que muchos otros temas que sacuden a la población. Si yo soy un terrorista y veo hago un atentado y nunca se descubren los culpables, como si ocurre en Francia o Inglaterra, entonces la lógica es que creo que puedo seguir atentado ya que nunca pagaré el precio.  ¿Por qué crees, Gabriel, que Argentina tiene tal grado de degradación moral? ¿Piensas que puede salir de este pantano?-El punto de partida para salir del pantano, es asumir que la situación es insostenible. Argentina debe tocar fondo y sentir que es imposible construir una sociedad cuando es difícil o imposible planificar a largo plazo. La degradación moral de Argentina comienza con la falta de “costo”. O sea, si delinques y no pagas un costo por tus acciones, ya que la justicia no funciona, entonces el mensaje que se transmite es claro. Además, los que controlan a la justicia y a las instituciones, es decir, los medios, también viven sumidos en un balance parecido al de la justicia. ¿Qué te llevó a incursionar en el mundo literario de ficción?-Sentirme que tengo un mensaje que transmitir. Segundo, sentir que he sumado la capacidad para comunicar dicho mensaje de forma interesante y renovadora.Los DoceEn “Justicia”, tú hablas de doce personas que deben pagar con sus vidas por vejámenes, crímenes y corruptela. El número doce, como las doce tribus de Israel o los doce apóstoles en el cristianismo, lo mencionas en una entrevista a Infobae. ¿Por qué ese número exactamente? ¿Qué significa para ti en lo personal? Porque mencionas también la continuación de Justicia, en un segundo volumen que se llama Venganza y de nuevo son doce criminales.-Los mensajes, místicamente, se transmiten con el número doce. Lo importante es el mensaje que quiero transmitir. El problema no es un tema financiero o del precio de la soja… es un asunto mucho más complejo y que recae en esa degradación moral. Sin embargo, en Venganza será un justiciero que quiere hacerles rendir cuentas a los traficantes y abusadores de mujeres. ¿Por qué tocas ese tema en particular? ¿Qué significa la mujer en tu vida? Y ¿Qué te inspiró a continuar con una segunda parte? ¿Habrá una tercera?-Al terminar “Justicia” sentí que tenía mucho para contar sobre Sabrina Landes y la situación de los vejámenes que sufren muchas mujeres. Yo creo que cuando una sociedad está enferma, se suele observar tal situación en el trato hacia las mujeres. Observa, por ejemplo, en el Medio Oriente lo que ocurre. Sí, creo que habrá una tercera novela que se llamará “Esperanza” y allí… los doce argentinos que se han enriquecido a costa de los otros, deberán rendir cuentas a la justicia. En esta tercera parte, lo importante es la reconstrucción y la educación.

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Cavaco

El Ronda era el hombre más pobre de Vilele. Pero le dio tal alegría saber que a Julio, su hijo, le habían dado sobresaliente en su primer examen escolar que le juró por su alma que le regalaría algo por Navidad. El muchacho oyó la promesa con desconfianza. A pesar de sus diez años, ya conocía la vida. ¡Un regalo, cuando ni siquiera tenían dinero para borona! De todos modos, y por si acaso, no dejó enfriar el asunto, y ya en diciembre, la víspera de la feria mensual del día veintitrés, se decidió a preguntarle a su padre:-¿Sigue pensando en ir a la Vila?-Sí.-¿Y va a traerme el regalo?-¡Claro!Se hizo un silencio. Habían cenado sopa de coles y castañas cocidas. Nada más. Hacía una noche de perros. Sobre el tejado caían cortinas de agua. Y como la casa era de piedra suelta y teja hueca y estaba llena de rendijas, el viento, que parecía el diablo, soplaba húmedo sobre la llama del candil, que se retorcía toda, y desaparecía por debajo de la puerta como un fantasma. Pero como en la lumbre estaba ardiendo corteza de castaño y su padre le había asegurado tan firmemente que cumpliría su promesa, todo parecía tener un color dorado de abundancia y bienestar.-¿Qué va a ser el regalo?-No te lo voy a decir…-¡Dígamelo!Tuvo que intervenir la madre y dar la conversación por terminada con las oraciones y la cama.-Infinitas gracias te sean dadas, Señor y Dios mío…Las palabras salían de su boca, límpidas, cálidas, solemnes. Y el chiquillo, que ya había oído esa cantinela miles de veces, y cayéndose siempre de sueño, se despabiló para intentar comprender el sentido íntimo de cada invocación.-A san Andrés Avelino, para que nos libre de una mala muerte…Padre e hijo respondían a una:-Padrenuestro que estás en los cielos…-A san Bartolomé, para que nos libre de las tentaciones del demonio, de los malos vecinos, de los momentos difíciles…-Padrenuestro…A pesar de todo, la atención del pequeño no tardó en cansarse. Al tercer misterio su voz vacilaba, y en la Salve, bóveda del solemne rito, dormía como un tronco.Ya iba a desplomarse sobre el banco de la cocina, cuando el amén definitivo le hizo volver a la vida. Abrió los párpados con todas sus fuerzas y consiguió dirigir la mirada hacia su padre, para hacerle una última pregunta.-¿De verdad que me lo va a traer? ¿De verdad?Pero su madre no dejó que le arrancase la confirmación deseada. Lo cogió por el brazo y, adormilado, lo levantó, lo llevó casi a rastras hasta la habitación, y poco después Julio caía en un sueño profundo, entoldado únicamente por la incertidumbre con que se había quedado dormido.Por la mañana, cuando se despertó, el padre ya había salido. La Vila estaba a tres leguas y la feria comenzaba temprano. Entonces se fue a atar la cabra, con una preocupación sabrosa, tibia, que le hacía detenerse morosamente en todas las encrucijadas, extasiado ante las zarzas y las piedras.-Muchacho, andas como atontado…Su madre no podía comprender lo que para él significaba recibir un regalo: extender la mano y ver en ella, en lugar del plato de sopa habitual, algo inesperado y gratuito, que representaba la irrealidad de la riqueza en la realidad de una pobreza tangible. Por eso se enfadó cuando vio que hacía ascos a la sota de maíz del desayuno y que al mediodía no comía más que una sardina.¡Vaya por Dios! ¡Solo le faltaba que el crío se le pusiese enfermo!, ¡tener en casa una boquita escogida que desdeñase lo que había para comer!¡Pobrecilla! Lo quería mucho… Solo que… ¡Era tan fácil de entender!Cuando la noche empezó a caer del lado de san Cibrão, cansado ya de vigilar el camino viejo por el que, desde que el mundo es mundo, se regresaba de la Vila, le pidió a su madre que le dejase ir a esperar a su padre. Solo hasta la Castanheira. ¡Que si no se daba cuenta de la niebla que había! ¡Que si no había oído el toque de ánimas! ¡Que fuese bueno!Se quedó mirando a su madre. ¡Tanto como lo quería y ahora no era capaz de entenderlo!Se resignó. Se quedaría allí hasta que su padre asomase por la Silveirinha. Y en cuanto lo viera, ¡pies para qué os quiero! Pero, ¿qué sería el regalo? ¿Qué sería?La niebla, que no cubría más que el monte de san Romão cuando su madre le había hecho la advertencia, se posaba ahora espesa y húmeda sobre el pueblo. Y con ella también había llegado la noche.Desde la puerta solo se veía la oscuridad. Además, a la lluvia se había unido el viento y el frío para helarlo todo. Estaba tiritando y se acercó a la lumbre.-Padre se está atrasando…-En ir a la Vila y volver todavía se tarda…Se notaba que ella también estaba inquieta. ¿No sería que, al igual que él, estaba esperando un regalo?Ya era noche cerrada. Ahora estaba lloviendo a cántaros. Por las grietas de la casa el viento iba dando puñaladas traicioneras.-¡Ay Dios mío!El lamento de la madre terminó de llenar la cocina, ya inundada de humo.-¡Qué noche! ¡Y ese hombre por ahí!Se quedó mirándola con los ojos enrojecidos por la hoguera de leña verde.De repente, a la idea del regalo que le había acompañado alegremente durante todo el día, se unió otra, triste, imprecisa, que le daba miedo.-También ha ido el tío Adriano, ¿no?-Sí.Se hizo de nuevo el silencio entre ellos. Pero duró poco.-Cena y vete a dormir, que ya es hora…-¡Yo quería esperar a padre!-Cena y vete a dormir…A pesar de que su madre le obligaba no pudo tragarse la sopa ni, ya en la cama, podía quedarse dormido. La oía llorar en la oscuridad y oía cómo martilleaban en el tejado las gotas de lluvia gruesas y pesadas.Súbitamente oyó pasos en el huerto. ¡Por fin! ¡Era su padre! ¿Qué sería el regalo?El que llegaba golpeó la puerta suavemente y llamó a la madre en voz baja:-María…-¿Quién es? -preguntó la madre.-Soy yo, Adriano…Le dio un vuelco el corazón. ¿Así que el tío Adriano había regresado solo? Aguzó el oído, como un animalito asustado.Y así se enteró de que, en una reyerta, habían matado a su padre de una puñalada y que allí se había quedado, tirado en el suelo, junto a un cavaco que traía para él.

publicado hace 17 días

“Todos los cambios de paradigma han venido de la ciencia básica”

No ha querido jubilar. A sus 83 años, sigue haciendo clases. Es obsesivo, a veces mal genio, característica que ha ido menguando con el tiempo. Géminis, al igual que su señora, la ceramista y escultora Ruth Krauskopf, con quien comparte 58 años de matrimonio, tres hijos y seis nietos, es un abuelo orgulloso a quien ya no le dejan mimar a sus nietos. “Están demasiado grandes”, dice.Admira a la gente creativa, con ideas interesantes, así como le cuesta la conversación trivial. El hablar por hablar lo cansa rápidamente, asegura. Le molesta la gente aprovechadora y se reconoce aprensivo con su familia.Ex alumno del Liceo Manuel de Salas, donde fue excelente alumno, sostiene que aquella etapa ha sido lo mejor de su vida, ya que al provenir de una familia conservadora la escuela le permitió encontrarse con gente diversa y abrir su mundo.Ha sobrevivido a dos cánceres: de esófago, hace 29 años, y de próstata, hace 14. Se mantiene alto y delgado, es brillante, asertivo, un tanto introvertido, pero de respuestas rápidas y precisas; no adornadas para gustar a su interlocutor.Ingeniero civil mecánico de la Universidad Técnica Federico Santa María de Valparaíso, Miguel Kiwi (83) continuó sus estudios en la Universidad de Virginia, Estados Unidos, donde obtuvo su doctorado en Física. Fue reconocido con la beca Guggenheim y el Premio de la Crítica por la exposición estética en las ciencias.Comenzó a realizar investigación en la Universidad de Chile en 1962. Fue director del Departamento de Física de la Facultad de Ciencias entre los años 1969 y 1970, y actualmente es profesor en esta unidad académica, desde donde dirige la investigación en agregados atómicos del Centro para el Desarrollo de la Nanociencia y Nanotecnología (CEDENNA).Es miembro de la Academia Chilena de Ciencias, fue dos veces presidente de la Sociedad Chilena de Física y es miembro de la Sociedad Americana de Física. Su área de interés es la física de los sólidos y la teoría del estado sólido.En 2007 obtuvo el Premio Nacional de Ciencias Exactas, y en 2014 el Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva de Argentina le otorgó el Premio a la Cooperación Internacional en Ciencia, Tecnología e Innovación “Dr. Luis Federico Leloir”.A largo plazoMiguel Kiwi destaca que el único programa de gobierno con algún grado de realismo es el de la candidata del Nuevo Pacto Social Yasna Provoste, mientras critica al gobierno de Sebastián Piñera por plantearse resultados a un año plazo en el ámbito científico. “Para colmo, el Gobierno creó el Ministerio de Ciencia, Tecnología, Conocimiento e Innovación, que solo nos ha quitado presupuesto”. Chile tiene, en promedio, 1/7 de científicos en relación a los países de la OCDE, Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico, y la tasa de innovación de empresas en Chile es inferior al 20%. ¿Cómo aumentar la masa de científicos en nuestro país?-Es un problema que se arrastra desde hace mucho tiempo. Todos los gobiernos prometen un cambio, pero lo que atenta son los mandatos de cuatro años, porque la ciencia da réditos a los 30 ó 40 años. Chile debe ser el país de la OCDE que menos invierte en ciencia. Tenemos un presupuesto ínfimo para un país como el nuestro, de un 0,38% del PIB, mientras Israel, por ejemplo, invierte en ciencia un 4,75%. Además, su PIB es mayor, o sea que la inversión por habitante también es mucho más alta. En Israel, desde un comienzo, se dieron cuenta de que la única manera de avanzar es a través de la ciencia y la tecnología. Vendieron Waze en US$800 millones y Mobileye en US$18.000 millones. Aquí siempre hemos tenido la idea de que lo haremos mejor y con menos recursos.¿Cuánto invertir en tecnología y ciencia, respectivamente?-Básicamente 2/3 del presupuesto en tecnología y 1/3 en ciencia, pero en nuestro país el planteamiento es que todo tiene que estar orientado a las empresas y eso ha fracasado en todos los países. Todos los cambios de paradigma han venido de la ciencia básica., no de las aplicaciones. La tecnología refina, mejora, entrega al mundo los adelantos en forma masiva, pero, por ejemplo, si no se hubiera sabido del ARN Mensajero no se hubiera creado la vacuna contra el COVID19, entonces aquí estamos adoptando una política de muy corto plazo. Países como Corea, Finlandia y hasta Nueva Zelanda nos ganan en ciencia y tecnología, y el país que nos dejará a todos atrás será China, que tiene una visión a 50 años plazo. ¿Hay, tal vez, poco fomento de la ciencia desde la educación primaria, donde se promueven carreras más exitistas?-Es la sociedad chilena la que está orientada al exitismo y a medir todo respecto de cuánta plata tengo. Éste es un modelo en que se pone el estándar de vida por sobre la calidad de vida.¿Cómo es el nivel de los investigadores en nuestro país?-Excelente, pero es un grupo extremadamente reducido y es una carrera poco atractiva, porque no aumentan los recursos y las plazas de trabajo en investigación científica. Hay gente de gran calidad que está cesante, cuasi cesante o dedicada a otra cosa. En general, nosotros exportamos lo mejor que tenemos.Hoy enfrentamos el Coronavirus, pero mañana tendremos otros desafíos y es fundamental tener gente formada en diversas áreas científicas. ¿Ve el COVID-19 como una enseñanza y un desafío, en ese sentido?-Si sacamos las conclusiones correctas, es justamente tener gente preparada en ciencia lo que básicamente ayuda a salir del problema.Más allá de la leyMarco Enríquez-Ominami asegura que “para el Progresismo es clave incluir el derecho a la ciencia en la nueva Constitución de Chile”. ¿Está de acuerdo?-Yo prefiero una constitución flexible y con pocos detalles. Por ejemplo, se sugería que en la Constitución debería establecerse una inversión en ciencia básica del 2% del PIB, pero ¿qué ocurre si viene un clarividente y dice 5%? Entonces sería inconstitucional. En la Constitución de 1980 ya se establecía que la ciencia era prioritaria. ¿De qué ha servido? La ciencia requiere una política pública y prioridades de Estado, no ser promovida a través de decretos y buenas intenciones.El diputado y candidato presidencial Gabriel Boric puntualiza entre otros aspectos, “potenciar el rol articulador del Ministerio de Ciencia y Tecnología (MinCyT), y asegurar que no solo financie, sino que también oriente estratégicamente los esfuerzos. ¿Cuál es su sueño, respecto de este ministerio, más allá de lograr conseguir fondos para el conocimiento?-Yo me opuse al ministerio desde siempre. El argumento más poderoso era que debíamos tener un ministro que defendiera nuestra posición, y lo que tenemos es un ministro que defiende al gobierno contra la ciencia y ha justificado la disminución de presupuesto. Se creó una burocracia infernal que nos tiene dedicados a escribir informes en vez de hacer investigación. Orientar la ciencia ha sido un fracaso en todas partes del mundo porque los resultados de la ciencia son imprevisibles.Actualmente en la Academia de Ciencias son solo 5 mujeres entre los 36 miembros de la institución, y en Chile solo un tercio de los investigadores son mujeres. Gabriel Boric pretende avanzar “decididamente” en igualdad de género en este sentido. Yasna Provoste también resalta “el fortalecimiento de la política de género en CTI (Ciencia, Tecnología e Innovación)”. ¿Le gustaría ver una paridad de género en la ciencia?-Desde luego, pero esto se va a producir de manera natural. Las políticas pueden ayudar, pero no se logran a través de imposiciones, sobre todo en plazos cortos. Soy partidario de la invisibilidad de género. Lo que importa son las personas. Se ha avanzado mucho, pero uno no puede dar pasos más allá de lo natural. Se va a ir manifestando poco a poco. Si una persona es elegida para un cargo por el hecho de ser de otra raza o género, y no por su calidad, es muy posible que se sienta incómoda, y eso no ayuda. Todos deben tener las mismas oportunidades, pero que no sea por imposición.PromesasEl candidato Eduardo Artés no menciona el ámbito científico en su programa de gobierno. Franco Parisi señala que “promoverán y apoyarán políticas que impulsan la ciencia y la tecnología. Sin embargo, tampoco menciona específicamente en su programa el ámbito científico. Sebastián Sichel, en tanto, manifiesta que “se impulsarán becas e investigación en materia de ciencia, tecnología e innovación; se creará un nuevo plan de acción asociado a la Política de Ciencia, Tecnología, Conocimiento e Innovación; focalizaremos Becas Chiles en temas relacionados con áreas prioritarias; y se lanzará a consulta el borrador de la primera Política Nacional de Laboratorios Naturales. Es decir, nada concreto. ¿Qué le parece?-Menos mal que Artés no va a salir…En general me parece típico. Reitero que el único programa que tiene algo serio sobre ciencias es el de Yasna Provoste, pero ya estamos curtidos de promesas. Espero que de repente los políticos se iluminen como en Israel, donde el desarrollo de la educación, la ciencia y la tecnología, están dentro de un programa de Estado de largo plazo.Los candidatos Boric, Enríquez-Ominami y Provoste mencionan un aumento de los fondos para Investigación y Desarrollo a más del doble del 0,4% actual del PIB, con la meta de que Chile invierta un 1%. Yasna Provoste agrega que invitará también a los privados a aumentar su participación del 30% actual a un 60% ó 70%. El promedio de la OCDE en inversión en ciencia e innovación es de 2,4%. ¿Piensa que de sostenerse el nivel de inversión tan bajo en I+D el país estaría hipotecando su futuro?-Lo está hipotecando hace mucho tiempo y lo seguirá haciendo si seguimos con esta política extractivista.Yasna Provoste indica que “la inversión pública en I+Des ínfima. A pesar de los primeros avances, los centros de excelencia I+D CORFO fueron abandonados en su financiamiento”…-En vez de ir avanzando hemos ido retrocediendo, especialmente en los últimos 2-3- años, y de manera muy marcada. En las campañas políticas anteriores se realzó bastante el tema de la ciencia. Ahora aparece de manera marginal, y eso no significa que en los años anteriores se hizo algo al respecto…Boric y Provoste proponen la creación de una Banca Nacional de Desarrollo. ¿Tiene fe en este postulado?-SI uno quiere tener tecnología de punta tiene que basarse en ciencia de punta. Eso son solo buenas intenciones. Es lo que ha hecho la CORFO durante todos estos años. ¿Qué de nuevo hay? Lo que ha habido es un traspaso de los recursos científicos hacia la tecnología, y eso es inmediatismo que no funciona.Gabriel Boric se refiere a la “descentralización de las capacidades de CTCI (Ciencia, Tecnología, Conocimiento e Innovación), manifestando que fortalecerá o creará 15 centros a nivel regional”. Marco Enríquez-Ominami propone “generar un diseño de misiones por región”. Yasna Provoste también apuesta por una “alianza público-privada para un desarrollo nacional y regional sustentable e inclusivo”. ¿Cuán importante es la descentralización en la generación de CTCI?-Los científicos investigamos; no definimos políticas de misión como dice Enríquez-Ominami. La descentralización es extremadamente importante, pero depende del recurso humano. Primero hay que tener gente competente que quiera irse. Atraerla a las regiones no es una transición cómoda y limpia, y requerirá mucho tiempo. Primero hay que crear la demanda y darle al capital humano buenas condiciones de trabajo, así como tener la capacidad de atraer alumnos.Formación y desburocratizaciónBoric sostiene que “robustecerá la formación nacional e internacional de profesionales de la CTCI. Provoste manifiesta que “fortalecerá la política de capital humano avanzado, otorgando becas para programas de postgrado en universidades chilenas y en el extranjero (Becas Chile)”.  Marco Enríquez Ominami propone “generar un mecanismo de carrera del investigador desde la Agencia Nacional de Investigación y Desarrollo (ANID), que permita que los investigadores puedan dedicarse de manera exclusiva al desarrollo de sus investigaciones”. ¿Es urgente potenciar la formación de nuestros científicos?-Sí, pero en un contexto en que puedan desarrollarse y crecer profesionalmente; que cuando se gradúen no se vean forzados a emigrar. Si la persona ve al final de la carrera un empleo satisfactorio, obviamente la carrera se vuelva más atractiva, pero para eso hay que destinar recursos que no sé si están disponibles. Todos estos programas se plantean desde una visión casi idílica desde el punto de vista de los recursos.Provoste propone “fortalecer la red de Institutos Tecnológicos o de Investigación Públicos y avanzar aumentando la contribución en el presupuesto de las Fuerzas Armadas en el sistema de CTCI (Ciencia, Tecnología, Conocimiento e Innovación) potenciando sus redes con el resto del ecosistema científico y tecnológico civil, financiando nuevos proyectos estratégicos de telecomunicaciones, ciberseguridad, monitoreo satelital, vigilancia y protección de recursos naturales, entre otros”. ¿Qué le parece esta iniciativa?-Los investigadores nos dedicamos a la investigación, no a fijar normas para el país. Integrar a las Fuerzas Armadas al esfuerzo de investigación ha dado resultado en varios países, pero requiere recursos y personas. El drama de estos institutos es que dependen de políticas de gobierno, y las políticas cambian, por eso las personas se sienten más cómodas en un medio universitario. Algo novedoso en el programa de Provoste es “desburocratizar la ciencia para aportar más al desarrollo del país, con procesos de revisión y reingeniería de trámites, y se propenderá a que el financiamiento de investigación de tipo asociativo vaya en la dirección de ser basal más que por concurso en forma periódica”. ¿Es demasiado burocrática la ciencia en Chile?-Tremendamente burocrática. Yo he tenido proyectos de investigación financiados por Chile y los Estados Unidos, y aquí la burocracia es 100 veces mayor, especialmente porque tenemos que rendir cuentas a la Contraloría. Cada vez es más el tiempo que dedicamos a los informes. La idea me parece fantástica.José Antonio Kast propone “crear, a través de la Agencia Nacional de Investigación y Desarrollo, un Instituto Milenio de Investigación y Desarrollo en TiCs (Tecnologías de la Información y la Comunicación con financiamiento estatal y privado)”. También pretende que “el país se prepare técnica y científicamente para la futura generación eléctrica basada en la fusión de deuterio y litio, amplificando su valor comercial, aparte de recuperar el gasto en investigación y desarrollo. ¿Se puede ver a la I+D como un gasto?-El programa de Kast es simplemente delirante. Asegura que vamos a invertir en fusión nuclear porque tenemos litio, cuando un reactor cuesta, por decir una cifra, US$10.000 millones, y como tenemos litio ahorraríamos unos US$100. El problema de la fusión es que es más que el presupuesto nacional, y los optimistas piensan que se resuelve a unos 70 años plazo. Y en cuanto a ser un gasto, yo siempre digo que la I+D es una inversión. Lo del Instituto Milenio que plantea tampoco es novedad; son temas que ya se están investigando.Algo novedoso en el programa de Provoste es que “un porcentaje base del presupuesto de todos los ministerios será ejecutado en I+D+i, promoviendo la contratación de investigadores, compras innovadoras e inversión en investigación, de cara a generar mejores políticas públicas y evidencia para su diseño e implementación”. ¿Le parece que esto es alcanzable?-Es equivalente a aumentar el presupuesto en ciencia y tecnología, pero yo no crearía nuevos canales para eso, porque se burocratizaría cada vez más. Sería el infierno mismo.Sebastián Sichel anuncia que modificará la ley de I+D vigente para que las pymes “expandan su alcance a través de impuestos negativos, elevando los topes actuales para hacerlas más atractivas a la inversión extranjera. Además, buscamos establecer un mecanismo que permita reembolsar a las empresas cierto monto respecto del cual tendrían derecho a crédito tributario por actividades de I+D, en caso de que estén en situación de pérdida o no tengan impuesto suficiente contra el cual aplicar el beneficio tributario”. Provoste, en tanto, dice que “expandiremos el impacto y alcance del incentivo tributario a la investigación y desarrollo privado, permitiendo que las Pymes puedan recibir en forma de subsidio el crédito que tendrían a pesar de no tener utilidades. Asimismo, fomentaremos que las firmas inviertan en startups que realizan I+D, permitiéndoles descontar de impuestos su inversión en dichas empresas, traspasando el crédito tributario de I+D que genera el startup”. ¿Acaso las pymes hacen investigación?-Las Pymes no hacen investigación. Ni siquiera la hacen las grandes empresas en Chile; sí en el extranjero. Las start ups tampoco hacen investigación, sino empresas para ganar dinero. La investigación en Chile está monopolizada por las universidades y unos pocos institutos. La ciencia en Chile parece haber pasado de moda. Se necesita una política de Estado con un horizonte de muy largo plazo.

publicado hace 17 días

La necesidad de repensar el concepto de la víctima

Muchas veces, cuando hablamos sobre atentados terroristas, cometemos el error de calificar como víctimas solo a quienes fueron asesinados en ese acto barbárico. Considero que es un error porque deja de lado que el saldo de las víctimas se extiende a aquellos que sobrevivieron y a los que quedaron marcados por el miedo que infunde el terror sobre nuestras comunidades y vidas. El cuarto aniversario del atentado terrorista en el que fueron asesinados cinco amigos rosarinos que paseaban en bicicleta en Nueva York es una oportunidad para volver a remarcar esto.Nadie puede devolver la vida. Por supuesto que quienes nos dejan por culpa del odio son las primeras víctimas. Pero si sostenemos que el terrorismo ataca la libertad, que busca generar miedo, herir personas y valores, debemos ir más allá para comprender el verdadero alcance de estos actos. Los sobrevivientes, más allá de su nivel de heridas físicas, vuelven cada año a ese lugar. Sin dudas durante el aniversario, pero seguramente más veces. ¿Acaso las viudas e hijos de estos compatriotas, que cada año deben recordar este hecho traumático, no son víctimas del terrorismo? ¿Qué nivel de resiliencia es necesario manejar para poder seguir adelante después de algo así?¿Acaso quien presencia con sus propios ojos cómo matan a un amigo de toda la vida puede continuar así nomás con su vida? ¿Puede volver a subir a una bicicleta como si eso fuera un simple medio de locomoción después de un atentado como el que sufrió? Cada persona tiene su propia capacidad de reponerse a la adversidad, pero eso no significa que las heridas causadas desaparezcan. Así como el Talmud nos enseña que quien salva una vida salva el universo, quien arranca una vida, también lo hace con todo el universo alrededor de ella.El terrorismo internacional, lejos de ser un problema del pasado, continúa siendo una realidad cotidiana en gran parte del mundo. Atentados en lugares públicos, espacios de ocio y hasta en templos de distintos cultos continúan sucediendo. Solo en el último mes, las calles de Kongsberg, Noruega; dos mezquitas en Afganistán y un evento político en el Reino Unidos fueron escenarios de actos terroristas, todos ellos con víctimas fatales. Vemos el número de muertos en las publicaciones periodísticas, que parece causarnos cada año menos impresión. Lo que no vemos es el número de sobrevivientes y quizás ese sea el error. Los sobrevivientes son vidas que continúan, pero deben luchar para continuar, no continúan igual.“Faltan voces contra el terrorismo de las víctimas “, nos decía Luciana Martínez, viuda de Diego Angelini, uno de los rosarinos asesinados, el año pasado en un panel organizado por el Congreso Judío. Martínez, abogada, advirtió en aquel evento sobre la falta de un marco legal adecuado para las víctimas y las dificultades que atraviesan para recibir asesoramiento y compensaciones. En un ejercicio de empatía, recordó ver hace un tiempo el testimonio de la viuda de un atentado terrorista en Siria, que quedaba sola, sin trabajo, a cargo de cuatro hijos. Al ponerse en lugar de esa mujer siria, Luciana entendió la vulnerabilidad en la que puede quedar una víctima, en este caso una viuda, de un asesinado por el terror: “No es por mi, yo voy a mantener a mis hijos con mi trabajo, pero aquellas viudas que se encuentran en una situación vulnerable y tienen hijos ¿Cómo salen adelante?”, se preguntó Martínez, a la hora de reclamar la ayuda de la comunidad internacional para que el camino de las víctimas y sobrevivientes posteriores al trauma sea menos duro.Cuando decimos que el terrorismo no diferencia, puede sonar a frase hecha, pero no lo es. Al terrorismo no le importan ni la condición económica, ni social de quienes mueren en sus actos y menos de quienes deben sobrevivir a ellos. Porque como toda crisis o trauma, no todos se encuentran en las mismas condiciones para afrontarlos.El terrorismo es un problema internacional y la comunidad internacional debe responder. Debe responder ante la sociedad y ante las víctimas con apoyo, con presencia y con legislación. Si entendemos que quienes les tuvieron que contar a sus hijos que su padre o madre murió por culpa del odio también es una víctima, o quien vio a un amigo morir atropellado por un fundamentalista lo es tanto como quien dejó la vida allí, quizás empaticemos un poco más y este flagelo esté un poco más cerca de llegar a algo parecido a un fin. Esas historias pueden generar la empatía que tanta muerte ya no parece lograr.

publicado hace 17 días

¿Es la tecnología 5G tan importante?

Seguramente Ud. ha leído o escuchado que estamos ad-portas de la implementación de una nueva tecnología asociada a los celulares, que se conoce como el "5G".  Probablemente también esté al tanto que desde hace algún tiempo la tecnología cambió de 3G a 4G (a pesar que en algunas localidades aún sigue funcionando el 3G o incluso tecnologías más antiguas).  Dado que estamos hablando de tecnología de gran impacto en nuestra vida diaria vale la pena tratar de entender esto un poco mejor sin entrar en detalles técnicos complejos.Primeramente vamos a lo de las G's: 3G, 4G, 5G es simplemente una forma abreviada de decir tercera, cuarta o quinta generación de tecnología celular.  Cada generación representa un cambio tecnológico importante que se traduce en cosas muy concretas para los usuarios. Dado que estos dispositivos son usados mucho más para la transmisión de datos que la de voz, (incluso para la transmisión de voz se suele hacer vía datos) una cosa muy importante es la velocidad en que se puede transmitir la información de un aparato a otro.  Con tecnologías más antiguas, como 3G, el envío de un video podía tardar un tiempo relativamente largo en comparación con 4G en que toma solo algunos segundos. En términos técnicos la velocidad de transmisión queda determinada por una característica que se denomina ancho de banda.  El ancho de banda es como el número de pistas de una autopista, mientras más ancha y más pistas, más autos van a poder viajar de un punto a otro en un tiempo dado.  La unidad de medida que suele usarse en el caso de la transmisión de datos es el Megabit por segundo (Mbps).  Un Mbps significa que puede enviarse un millón de bits en un segundo. Una foto que puede usar varios megas puede demorar entonces algunos segundos a esa velocidad.La tecnología 3G, capaz de transmitir datos a unos 21Mbps es la primera que hizo realmente posible tener una conexión a internet decente.  En comparación con ella, la tecnología 4G puede llegar a más de 300 Mbps y los tiempos se redujeron en más de 10 veces. Para formarse una idea de lo que estamos hablando con 5G, en este caso puede llegarse hasta unas 100 veces la velocidad de 4G. Si enviar un video con 4G tomaba 10 segundos, con 5G tomaría una décima de segundo. La navegación con una conexión 5G podría llegar a ser unas 100 veces más rápida (10 Gbps) que la conexión WiFi típica que Ud usa en su casa (100-300 Mbps).   Pero el aumento dramático de la velocidad de transmisión no es la única gracia del 5G.  Para entender esto necesitamos introducir otro concepto que parece complejo pero en realidad es muy simple.  Se trata de la latencia. Imagine que tiene una manguera muy larga, de unos 100 m de largo. Ahora le invito a pensar en dos escenarios distintos: primero se trata de una manguera de esas que se usan para regar el jardín y luego se trata de una manguera de bomberos. Evidentemente con la segunda podrás llevar muchos más litros por minuto de un extremo a otro en comparación con la primera.  Sin embargo, desde que abres la llave en un extremo hasta que sale agua en el otro lado igual tomará un tiempo que depende más del largo que del ancho de la manguera.  La cantidad de agua que puedes llevar por minuto es análoga al ancho de banda.  El tiempo que le toma al agua aparecer cuando se abre la llave es análoga a la latencia.¿Y por qué es importante la latencia? Imagine que estamos controlando un vehículo que se mueve sobre el suelo del planeta Marte.  Si le enviamos una señal para que se detenga ella llegará aproximadamente 3 minutos después de ser enviada. Y ese número no puede ser reducido, no importa el ancho de banda disponible para comunicarse con el vehículo.  Sencillamente hay un tiempo que le toma a la señal llegar.  Si queremos ser capaces de controlar cosas en tiempo real necesitamos una latencia baja.La latencia del 5G en comparación con el 4G es entre 30 y 50 veces menor.  Esto hace posible muchas aplicaciones que no se pueden hacer con 4G: manejo de vehículos autónomos, gestión del tráfico, operaciones quirúrgicas remotas, etc.Por si no fuera poco, las ventajas de ancho de banda y latencia del 5G que he explicado, la cantidad de dispositivos que pueden conectarse por kilómetro cuadrado (densidad) sin afectar significativamente la velocidad es de hasta 100 veces más que en 4G.  Esto permite desplegar con comodidad la internet de las cosas.  La internet de las cosas no es otra cosa que la internet que todos conocemos y disfrutamos pero en que no solo se podrán conectar notebooks, smartphones o tablets sino electrodomésticos, sensores de distintos tipos, cerraduras, etc.La tecnología 5G está avanzando rápidamente en el mundo.  Se estima que en 2024 llegará a cerca del 40% de la población mundial.  En Chile la Subsecretaría de Telecomunicaciones ya autorizó su despliegue y no cabe duda que pronto estaremos sacando partido de una tecnología que sin duda impactará fuertemente nuestras actividades y nuestras vidas.

publicado 05 Noviembre 2021

“Me siento judía, me siento parte de un pueblo que tiene una historia y características específicas de sobrevivencia”

Helia Molina Milman (PPD) es médico pediatra, acaba de dejar su cargo como Decana de la Facultad de Ciencias Médicas de la Universidad de Santiago, Usach, y actualmente es candidata a Diputada por el Distrito 10 (Santiago, Providencia, Ñuñoa, Macul, San Joaquín y La Granja). Fue candidata a primarias por la Gobernación de la Región Metropolitana (perdió contra Claudio Orrego) y ex Ministra de Salud del segundo Gobierno de la Presidenta Michelle Bachelet. Hija de la profesora de matemáticas del Instituto Hebreo, Rosa Milman, Z.L., recuerda que participando con la entonces Presidenta en una Tefilá por Chile realizada en el Mercaz Kehilatí, del CIS, esta le comentó sobre la larga fila de personas que esperaba para saludarla, a lo que le respondió: “No me vienen a saludar por mí, vienen porque fueron alumnos de mi mamá”. En medio de las actividades de campaña, nos comenta que decidió asumir esta candidatura porque quiere llevar a leyes lo que defina la nueva Constitución y también porque, siendo este su primer cargo electo de ganar la elección, no carga el estigma del desencanto con los políticos que tienen quienes ya están en el Congreso o han ocupado otros cargos. Para ella, su gran experiencia fue su rol de ministra, el que tuvo que dejar tras unos polémicos comentarios sobre el aborto, tema sobre el que no ha cambiado su opinión: “Acá hay un tema de salud pública y de derecho. Yo no soy una persona pro aborto, ninguna mujer creo que lo sea, no conozco a nadie que me diga “Abortar es lo mejor que le puede pasar a una mujer”. Pero sí creo que las mujeres tenemos derecho a tomar las decisiones sobre nuestro cuerpo”. ¿Cómo fue la experiencia de ser decana? -De dulce y de agraz, porque como experiencia fue espectacular, sobre todo en una facultad médica como la de la Usach que es relativamente nueva, tiene 40 años, comparado con la Universidad de Chile o la Católica, que tienen más de 100 años. Pero desgraciadamente me tocó el COVID y esto significó un desafío tremendo para las universidades, porque hubo que “virtualizar” todo, todo el proceso de educación, y en las carreras de la salud eso es muy difícil, no se puede enseñar a los estudiantes de kinesiología, arsenaleros, enfermeros, médicos, solo por “live”, y tienes que estar con las personas, conversar con las personas y mirarlas. Nada reemplaza la estadía de nuestros estudiantes en hospitales y estos estuvieron cerrados para ellos, excepto para los internos. Entonces, la verdad es que fue muy complicado. A propósito de esto, siendo ud. especialista en salud, ¿cómo ve el escenario actual con el alza de contagios, a pesar de que el Ministro de Salud dice que no es la tercera ola, sino un rebrote? -La verdad es que es lo mismo, tercera ola o rebrote, en términos epidemiológicos no hay diferencia. Cuando empiezan a aumentar los casos de manera sostenida estamos frente a una ola, sea la tercera o la cuarta. Lo que me preocupa es que, justamente, una de las cosas con las que hemos tenido problemas en Chile es la transmisión del riesgo, porque los discursos ministeriales siempre han sido como “Estamos mal, pero somos los mejores del mundo, somos los que más vacunamos, los que más camas tenemos”, y la gente tiende a pensar que no hay peligro y uno lo ve en la calle, no usan bien la mascarilla, se la sacan y hay mucha gente junta. He estado yendo a la feria como candidata y la verdad es que me impresiona la cantidad de gente, mantener distancia social es imposible y he pensado seriamente en parar mis actividades sociales, porque es inevitable que la gente te abrace o se acerque. Ya se vio con los mismos candidatos presidenciales y el contacto estrecho con el candidato Gabriel Boric, que dio positivo. -Así es, imagínese: un candidato va a una actividad, está lleno de gente alrededor, la gente te quiere abrazar, se acerca, entonces es muy difícil que mantengan la distancia social o decirles que no, eso sería decirles “Oiga, no vote por mí”. Es un momento muy complicado y siento que el hecho de que tengamos una alta cobertura de vacunación no es suficiente todavía para poder hablar de una inmunidad de rebaño o algo parecido a eso. Además, la vacunación no te protege más que en un 40 o 50% de no contagiarte, pero sí ha demostrado ser efectiva para reducir la cantidad de los casos. Y eso también hace que la gente se relaje porque está vacunada. Estas vacunas son experimentales, aunque son buenas, pero todavía no sabemos por cuánto tiempo dura la inmunidad, incluso no se sabe lo que va a durar la tercera dosis. La incertidumbre que genera una pandemia donde se sabe poco del virus, donde se sabe poco de cómo evoluciona, donde hemos visto que países que van más adelantados que nosotros, como en Europa, han tenido que retroceder en sus medidas. Por eso no podemos olvidarnos de que esto está todavía entre nosotros y que tenemos que mantener el auto cuidado, que es lo más efectivo. Por eso me preocupa la transmisión del riesgo, porque decirle a la gente que es un brote y no una ola, es como decirles “No se preocupe”, y creo que debe ser al revés. ¿Por qué decidió asumir esta candidatura a Diputada? -Tengo que decir, con toda honestidad, que me ofrecieron ser candidata a Senadora, pero no acepté porque la campaña para la senaturía de la Región Metropolitana es una campaña muy cara, donde tienes que tener mucha gente trabajando en las 52 comunas, yo no tengo plata personal, soy jefa de hogar y tengo un sueldo por mi trabajo en la universidad, no tengo ninguna posibilidad de hacer una campaña senatorial que tenga éxito, son mínimo 400 a 500 millones de pesos, y yo soy de un partido pobre, que pone poca plata y no estoy en edad de quedar endeudada. Y la diputación es distinta, porque son seis comunas, en las que sí me puedo desplegar personalmente, con voluntarios. Por eso dije que no. Ahora, desde el punto de vista de mis objetivos, creo que da lo mismo ser senadora que diputada, porque en el fondo, lo que quiero, es bajar la nueva Constitución a leyes, porque la Constitución es una carta magna, pero una vez que se aprueba tiene que pasar rápidamente, de manera urgente, a leyes, para poder impactar y poder ayudar a la gente. Para mí, la política solo tiene sentido si lo que uno piensa le sirve a la gente, podemos tener puros premios Nobel en el Congreso, pero si no tienen experiencia de cómo hacer una política pública, creo que vamos a quedar por años igual de estancados como estamos. Y, con mi experiencia y mi vida, poder ser un aporte en eso, llevar las buenas ideas que van a salir en la Constitución de manera rápida a la gente. ¿Qué pasa si no se aprueba la Constitución, qué ejes de trabajo le gustaría promover? -No creo que no se apruebe, confío mucho en la gente y, aunque hay constituyentes que son inexpertos, son de la gente. Cuando yo converso con las personas, por poco ilustradas que sean, el sentido común impresiona. Y creo que en la Convención Constitucional hay una muy buena mezcla entre la gente que sabe y expertos. ¿Cómo ha sido la recepción de la gente a su campaña? ¿Cómo lo ha visto en el terreno? -La verdad, salgo con el corazón hinchado de las actividades presenciales, con la gente, porque siento mucho cariño. No he sentido rechazo pero sí he escuchado muchas quejas de los sectores más pobres, que se sienten muy estigmatizados. También he escuchado a los jóvenes, que rechazan la política y a los políticos. Pero me he sentido muy querida, aunque tengo claro que eso no basta para ganar la elección. ¿Quiénes de su familia la acompañan en esta campaña? -Bueno, el que me ha acompañado más es mi hijo actor (Sergio Domínguez Molina, conocido como “Panqueque”) porque es muy querido, entonces él ha puesto su arte en mi campaña. ¿De quién heredó el humor “Panqueque”? -No sé, pero se parece harto a mí físicamente, y es el que sacó mis rasgos judíos. Todos tenemos mucho sentido del humor, aunque mis otros hijos son académicos, pero él desde chico era diferente. Al respecto, ¿cuál es su vinculación con la vida judía? -Ser judío es pertenecer a una tribu. Yo soy judía de madre, mi familia vino de Kiev en Rusia y ella nació en Argentina, cuando habían recién llegado al continente mis abuelos. Ellos vivieron directamente el antisemitismo. Yo siempre me he identificado como judía, aunque no soy religiosa, pero respeto las tradiciones y cocino comida judía. Me siento judía, me siento parte de un pueblo que tiene una historia y características específicas de sobrevivencia y de lucha.  

publicado 05 Noviembre 2021

La nueva exposición virtual del CIS

El próximo viernes 12 de noviembre se inaugura la tercera exposición online que organiza el Departamento de Extensión Cultural del Círculo Israelita de Santiago, CIS, que se exhibirá en una galería virtual disponible en www.cis.cl. Se trata de “Lugares del infinito”, de la artista Antonia Covarrubias, que se podrá visitar hasta el 17 de diciembre próximo. Esta muestra se compone de casi 30 obras de estilo abstracto, realizadas por la artista a través del uso de pigmentos y óleo sobre tela y papel. Conversamos con la artista para conocer más de los trabajos que presenta en esta exposición, cuál fue su inspiración y qué espera provocar en quienes la visiten virtualmente.Antonia, ¿puedes contarnos un poco de ti y de tu formación como artista?-Crecí en una casa donde se apreciaba mucho el arte y la música. También disfrutaba mucho del arte estando en el colegio. Ya más grande, si bien no hice la carrera de arte como una carrera formal, sí tomé muchos cursos y terminé yendo a estudiar a Italia. Diría que soy un poco autodidacta y un poco formada como artista en universidades. Fue en Italia que empecé a trabajar como artista y a participar en exposiciones, lo que surgió más bien de la necesidad. Había ido a estudiar arquitectura de interiores y necesitaba generar recursos. Mi primera muestra importante fue en un restaurante en Roma y gustó mucho. Y así se me fueron abriendo las oportunidades, trabajé mucho e hice muchas muestras, porque el arte en Italia es muy dinámico. ¿Qué técnicas artísticas son tus favoritas?-Principalmente óleo, aunque en Italia también incursioné en los pigmentos, ya que aprendí técnicas de restauración. Mucha gente me pregunta si mis cuadros son óleos o acuarelas, porque mis cuadros son cada vez más ligeros, pero eso es parte de una búsqueda. Uso materiales que compro en Italia, específicamente en Roma, como la cola de conejo, que se trabaja y se saca un material para preparar las telas. Es un material que se usaba en la época del Renacimiento. También uso óxido, óleos y acuarela. Me gusta incursionar en técnicas distintas. ¿Cómo definirías tu estilo?-Es un expresionismo abstracto. Me gusta pintar lo que me atrae en ese momento. Y no me gusta encasillarme tanto. ¿Qué explica el título de tu muestra, “Lugares del infinito”?-Se refiere a la búsqueda que tenemos las personas. Personalmente, soy una persona muy creyente, por eso me gustó la idea de hacer la exposición en el CIS. Y creo que esta es una 1búsqueda que tiene el arte, del más allá, del infinito, y que tengo hace tiempo. Me gusta que el arte entregue un respiro y que también te transporte. Un poco esa es la idea de esta exposición, que -desde mi punto de vista- es restaurar la idea original que tenía el arte: buscar la belleza y restaurar la conexión entre el infinito y el interior. Creo que eso se ha perdido un poco. 

publicado 05 Noviembre 2021

Tecnología israelí convierte basura en gas limpio

Cantidad de basura relacionada con la comida que tiramos en el planeta resulta abrumadora y, junto con esto, la Organización Mundial de la Salud (OMS) advierte que más de 4 millones de personas mueren al año por contacto directo o indirecto por cocinar usando combustibles sólidos, como la madera, el carbón y el carbón vegetal.   Juntando estos dos datos, los inventores de HomeBioGas en Israel patentaron lo que consideran la solución perfecta para proporcionar gas de uso doméstico a partir de los residuos orgánicos.   El invento consiste en un biodigestor de tamaño familiar, el primero disponible en el mercado según su director de marketing, Ami Amir. “Y que es de uso tan fácil como un lavaplatos”.   Esta tecnología que ya funciona en Israel, Estados Unidos, Europa y Australia, acaba de firmar contratos en Colombia, El Salvador, Perú y Chile, para que también allí se puedan convertir los deshechos alimenticios en gas para cocinar y fertilizante para el jardín.   ¿Qué es un biodigestor?   Es un aparato que toma material orgánico, como restos de comida, y lo convierte en un combustible conocido como biogas. Lo hace a través de un proceso anaeróbico (sin aire) que se lleva a cabo en una atmósfera cálida.   El gas resultante del proceso puede usarse para cocinar, pero no solamente para eso, también puede calentar los espacios y, según sus inventores, no desprende malos olores.   El sistema se concentra en un tanque en el que se vierten los deshechos, allí la bacteria es digerida y convertida en biogas y canalizada directamente al quemador donde se puede cocinar con gas, gas gratuito y casero.   ¿Es un compost sofisticado?   La compañía señala que no lo es, puesto que el composting es una acción que, según Amir, puede ofrecer una sensación de estar contribuyendo al medioambiente pero que, en realidad, no aporta tanto valor real ya que la mayor parte de la gente que lo hace no trata la materia orgánica personalmente. Sin embargo, con el biodigestor el resultado tiene valor inmediato para el usuario.   Tras el proceso de biodigestión quedan restos de químicos solubles en el aparato, unos 10 litros, que pueden ser usados como fertilizante líquido para el jardín o verduras, señalan sus creadores.   El biodigestor no es tan novedoso, sus inventores israelíes, Oshik Efrati y Yair Teller, comenzaron a trabajar en él cuando quisieron mejorar unos modelos de biodigestores indio y chino, grandes, imprácticos y difíciles de manejar, para hacerlos accesible a las personas necesitadas en América Latina, África y Asia.   Y lo lograron. Los aparatos se comenzaron a testar en las comunidades beduinas de Israel, que viven alejadas de cualquier método de eliminación de residuos y casi sin servicios públicos, como electricidad.   Y si bien se creó el sistema para comunidades en desarrollo, funciona con éxito en los territorios palestinos y República Dominicana, por ejemplo, también ha despertado interés en otros lugares donde muchos occidentales buscan soluciones inteligentes para sus residuos.